کنفرانس ،ویژه دهه فجر _ موضوع پهلوی بدونه روتوش قسمت اول مجمع جهانی خادمین شهدا جلیل اقامحمدی
شنبه, ۶ بهمن ۱۳۹۷، ۱۰:۲۶ ب.ظ
کنفرانس ویژه دهه فجر _ باموضوع ،پهلوی بدونه روتوش جلیل محمدی همدانی ،مجمع جهانی خادمین شهدا.،
تاریخ١٣٩٧/١١/٦⬇⬇
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و عرض ادب خدمت خادمین و خانواده های معظم شهدا مدیران و اساتید گرامی .
به مناسبت چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی و در استانه دهه مبارک
فجر تصمیم بر این شد که چند جلسه ای مسدع اوقات شریف همکاران گرامی شوم و به بررسی رویدادهای حکومت پهلوی و سپس مقایسه ان با انقلاب اسلامی در طول چهل سال خواهیم پرداخت.
قبل از ان از محضر اساتید بزرگوار ، و مدیران محترم و فعالان عرصه فرهنگی و همچنین خانوادهای معظم شهدا عذر خواهی می کنم .امیدوارم جسارت حقیر ناتوان را به بزرگواری خود ببخشند.
کشور ایران به عنوان یکی از تمدن های اصیل و کهن ، دارای تاریخ پر فراز و نشیبی است . داستان های تلخ و شیرین که از پادشاهان گذشته که هر کدام در رقم زدن فرداهای ایران نقش مهمی داشته اند.
وقتی پای داستان های تاریخ می نشینیم به چرایی بسیاری از مسائل امروز خود پی می بریم ، پس عاقلانه ترین راه این است که در قدم اول بررسی کنیم ، به قضاوت بنشینیم و سپس نتیجه بگیریم .
این روزها با توجه به افسارگسیختگی رسانه دسته جمعی مثل فضای مجازی مه غلیظی افکار جامعه را فراگرفته است که اگر نباشد ابزار خروج از ان معلوم نیست اخر داستان زندگی ما به کجا ختم شود.ما به عنوان خادمین شهدا یکی از سخترین بخش های فرهنگی کشور اسلامی را برگزیده ایم و بایستی با همت و تلاش انچه که نیاز افکار و دغدغه جامعه است را به بهترین شکل بدست اورده و جهت روشنگری در اختیار قشر نوجوان و جوان این مرز و بوم قرار دهیم.
توجه نکردن به فرهنگ کشور اتشی را شعله ور می کند که به قول معروف دود حاصل از ان به چشم همه ملت ایران خواهد رفت ، جامعه ای که از نظر فرهنگی دچار بیماری شود قطعا به مرور همه را بیمار خواهد کرد و نتیجه این بیماری در وهله نخست ارامش را از جامعه خواهد گرفت ارامش در هر جامعه ای می تواند نقش اساسی را ایفا کند . با ارامش کشور به اوج ترقی می رسد و بدونه ان تمام انگیزه های پیشرفت علمی ، مذهبی و ،،، ازبین خواهد رفت .
وقتی که تاریخ معاصر را ورق می زنیم به حکومتی بر می خوریم که تاثیرات خاصی بر بافت فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی مردم ایران گذاشته است . حکومتی که در سال ١٢٩٩ هجری شمسی با یک کودتا روی کار امد و تا سال ١٣٥٧ بر ایران حکومت کرد . در این حکومت یک پدر و پسر به نام های رضا و محمد رضا ، خود را پهلوی نامیدند و تاج گذاری کردند.
در این بحث به بررسی عملکرد رژیم پهلوی خواهیم پرداخت که احتمالا چندین جلسه به طول می انجامد امیدوارم مورد استقبال خادمین گرامی قرار گرفته و جواب سولات ذهنی برخی از جوانان را با استناد به تاریخ بتوانیم ارائه دهیم .
یکی از عمده ضعف های حکومت پهلوی بنا به دلایلی عدم استقلال بود از شروع به کار این رژیم افراد و فرقه ها و حتی کشورهایی در راس حکومت نفوذ و در عمده تصمیمات کشوری رسما دخالت می کردند .لذا در این جلسه به حضور بهائیان در اداره کشور خواهیم پرداخت .
اما قبل از ان از محضر استاد گرامیم جناب استاد بیات تقاضامندم در صورت امکان جلساتی را به معرفی این فرقه اختصاص دهند.
رضا خان مدتی پس از دستیابی به تاج و تخت ، که به گواه اسناد ان را مدیون استعمار و عمله ان بود و پس از تثبیت خود به بهانه نوسازی کشور ، هجوم علیه اسلام و روحانیت را اغاز کرد و هر روز به بهانه ای محدودیتی جدید برای روحانیون و اجرای تکالیف و اداب و سنن اسلامی مردم ایجاد می کرد.
او پس از کودتا ١٢٩٩ و در ابتدای فعالیتش ، با هدف عوام فریبی از خود چهره ای طرفدار اسلام نشان می داد ودر روز تاسوعا و عاشورا در حالی که به سر خود گل می مالید همراه با دسته سینه زنان فوج قزاق مقیم تهران به حسینه ها و تکایای مختلف در چهار محله معروف تهران می رفت .
اما پس از رسیدن به پادشاهی به طور کامل رنگ عوض کرد و تا انجا پیش رفت که حتی برگزاری جلسات مذهبی در خانه ها را هم ممنوع کرد و حق پوشیدن لباس روحانیت وداشتن عمامه و ایراد سخنرانی اسلامی و منبر رفتن و موعظه را از بسیاری مبلغین و وعاظ مسلمان سلب کرد و به زور سر نیزه و قوای نظامی و انتظامی چادر و حجاب را از سر زنان مسلمان برداشت!
در این دوره به موازات کمرنگ کردن نقش روحانیون مسلمان ، بهائیان قدرت گرفتند و به صورت نمایان و بارز در عرصه های مختلف اجتماعی و سیاسی ایران به ایفای نقش پرداختند.
رضاخان شخصا به بهائیان اعتماد فراوان داشت تا جایی که یک افسر بهایی به نام ستوان اسدالله صنیعی را به عنوان اجودان و رئیس دفتر ولیعهدش محمدرضا پهلوی منصوب کرد و حتی قصد داشت یکی از بهائیان معروف به نام مجید اهی را نخست وزیر کند . مجید اهی از عوامل موثر در صعود رضاخان بود اهی نوه میزامجید منشی سفیر روسیه و شوهر خواهر حسنعلی نوری بهاء بود.
ازدیگر بهائیان دوره رضاخان عبدالحسین نعیمی پسر میزامحمدنعیم شاعر معروف بهایی بود . این شخص که بعد از مهاجرت به تهران به استخدام سفارت انگلیس درامده بود پسرش عبدالحسین را هم در این سفارتخانه به کار گماشت . نقش مخربی که عبدالحسین نعیمی در نهضت جنگل و در میان یاران میرزا کوچک خان ایفا کرد بر اساس ماموریت محوله از سوی سفارت انگلیس بود.که دوستان می توانند با مراجعه به کتاب جسارت هایی از تاریخ بهایی گری در ایران این موضوع را مطالعه کنند.
اما همین شخص یعنی عبدالحسبن نعیمی که در بخش جاسوسی سفارت انگلیس کار می کرد بعدها رئیس کمیته محرمانه این سفارت شد و با همکاری آلن چارلز ترات دبیر اول سفارت انگلیس در تهران و با هدایت میس ان لمبتون جاسوس معروف این کشور نقش موثری در امور سیاسی داخلی و خارجی ایران داشت.
وی از اوایل نیمه دوم ١٣٢٠ ظاهرا همکاری با سفارت انگلیس را رها کرد و به تجارب بویژه خرید و فروش زمین در تهران روی اورد اما روابط محرمانه خود را با سفارت و سازمان های جاسوسی انگلیس ادامه داد و از رهگذر همین همکاری به سود سرشاری رسید .
حتی بهائیان در حوزه فرهنگ نیز نفوذ قابل توجهی کردند ، یکی از نخستین بهائیانی که با برنامه ریزی قبلی در حوزه فرهنگ و هدایت افکار عمومی مردم ایران در روزگار اقتدار خاندان پهلوی فعال شد فرخ دین پارسای نام داشت . این شخص که با ماموریت مشخص و مدون به این عرصه رو کرده بود ، از اوایل دیکتاتوری رضاخان تا پایان عمر خود در اواسط سلطنت محمدرضا نقشی درجه اول و کلیدی درکار اداره مطبوعات و سمت و سو دادن به فعالیت زنان و رواج ابتذال و وانگاری در میان انان داشت .
حالا متوجه شدید که چرا وضعیت فرهنگی کشور از طرف حاکمیت به سرعت دگرگون شد؟؟
حال متوجه شدید چرا امروز برخی عناصر و یا به قول خودشان اقازاده ها با فرقه بهائیت ارتباط صمیمی برقرار کرده اند؟؟
ان شاالله در جلسه اتی دوشنبه شب با ادامه این بحث در خدمت شما خواهم بود .
نثار روح شهدای اسلام صلوات
فجر تصمیم بر این شد که چند جلسه ای مسدع اوقات شریف همکاران گرامی شوم و به بررسی رویدادهای حکومت پهلوی و سپس مقایسه ان با انقلاب اسلامی در طول چهل سال خواهیم پرداخت.
قبل از ان از محضر اساتید بزرگوار ، و مدیران محترم و فعالان عرصه فرهنگی و همچنین خانوادهای معظم شهدا عذر خواهی می کنم .امیدوارم جسارت حقیر ناتوان را به بزرگواری خود ببخشند.
کشور ایران به عنوان یکی از تمدن های اصیل و کهن ، دارای تاریخ پر فراز و نشیبی است . داستان های تلخ و شیرین که از پادشاهان گذشته که هر کدام در رقم زدن فرداهای ایران نقش مهمی داشته اند.
وقتی پای داستان های تاریخ می نشینیم به چرایی بسیاری از مسائل امروز خود پی می بریم ، پس عاقلانه ترین راه این است که در قدم اول بررسی کنیم ، به قضاوت بنشینیم و سپس نتیجه بگیریم .
این روزها با توجه به افسارگسیختگی رسانه دسته جمعی مثل فضای مجازی مه غلیظی افکار جامعه را فراگرفته است که اگر نباشد ابزار خروج از ان معلوم نیست اخر داستان زندگی ما به کجا ختم شود.ما به عنوان خادمین شهدا یکی از سخترین بخش های فرهنگی کشور اسلامی را برگزیده ایم و بایستی با همت و تلاش انچه که نیاز افکار و دغدغه جامعه است را به بهترین شکل بدست اورده و جهت روشنگری در اختیار قشر نوجوان و جوان این مرز و بوم قرار دهیم.
توجه نکردن به فرهنگ کشور اتشی را شعله ور می کند که به قول معروف دود حاصل از ان به چشم همه ملت ایران خواهد رفت ، جامعه ای که از نظر فرهنگی دچار بیماری شود قطعا به مرور همه را بیمار خواهد کرد و نتیجه این بیماری در وهله نخست ارامش را از جامعه خواهد گرفت ارامش در هر جامعه ای می تواند نقش اساسی را ایفا کند . با ارامش کشور به اوج ترقی می رسد و بدونه ان تمام انگیزه های پیشرفت علمی ، مذهبی و ،،، ازبین خواهد رفت .
وقتی که تاریخ معاصر را ورق می زنیم به حکومتی بر می خوریم که تاثیرات خاصی بر بافت فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی مردم ایران گذاشته است . حکومتی که در سال ١٢٩٩ هجری شمسی با یک کودتا روی کار امد و تا سال ١٣٥٧ بر ایران حکومت کرد . در این حکومت یک پدر و پسر به نام های رضا و محمد رضا ، خود را پهلوی نامیدند و تاج گذاری کردند.
در این بحث به بررسی عملکرد رژیم پهلوی خواهیم پرداخت که احتمالا چندین جلسه به طول می انجامد امیدوارم مورد استقبال خادمین گرامی قرار گرفته و جواب سولات ذهنی برخی از جوانان را با استناد به تاریخ بتوانیم ارائه دهیم .
یکی از عمده ضعف های حکومت پهلوی بنا به دلایلی عدم استقلال بود از شروع به کار این رژیم افراد و فرقه ها و حتی کشورهایی در راس حکومت نفوذ و در عمده تصمیمات کشوری رسما دخالت می کردند .لذا در این جلسه به حضور بهائیان در اداره کشور خواهیم پرداخت .
اما قبل از ان از محضر استاد گرامیم جناب استاد بیات تقاضامندم در صورت امکان جلساتی را به معرفی این فرقه اختصاص دهند.
رضا خان مدتی پس از دستیابی به تاج و تخت ، که به گواه اسناد ان را مدیون استعمار و عمله ان بود و پس از تثبیت خود به بهانه نوسازی کشور ، هجوم علیه اسلام و روحانیت را اغاز کرد و هر روز به بهانه ای محدودیتی جدید برای روحانیون و اجرای تکالیف و اداب و سنن اسلامی مردم ایجاد می کرد.
او پس از کودتا ١٢٩٩ و در ابتدای فعالیتش ، با هدف عوام فریبی از خود چهره ای طرفدار اسلام نشان می داد ودر روز تاسوعا و عاشورا در حالی که به سر خود گل می مالید همراه با دسته سینه زنان فوج قزاق مقیم تهران به حسینه ها و تکایای مختلف در چهار محله معروف تهران می رفت .
اما پس از رسیدن به پادشاهی به طور کامل رنگ عوض کرد و تا انجا پیش رفت که حتی برگزاری جلسات مذهبی در خانه ها را هم ممنوع کرد و حق پوشیدن لباس روحانیت وداشتن عمامه و ایراد سخنرانی اسلامی و منبر رفتن و موعظه را از بسیاری مبلغین و وعاظ مسلمان سلب کرد و به زور سر نیزه و قوای نظامی و انتظامی چادر و حجاب را از سر زنان مسلمان برداشت!
در این دوره به موازات کمرنگ کردن نقش روحانیون مسلمان ، بهائیان قدرت گرفتند و به صورت نمایان و بارز در عرصه های مختلف اجتماعی و سیاسی ایران به ایفای نقش پرداختند.
رضاخان شخصا به بهائیان اعتماد فراوان داشت تا جایی که یک افسر بهایی به نام ستوان اسدالله صنیعی را به عنوان اجودان و رئیس دفتر ولیعهدش محمدرضا پهلوی منصوب کرد و حتی قصد داشت یکی از بهائیان معروف به نام مجید اهی را نخست وزیر کند . مجید اهی از عوامل موثر در صعود رضاخان بود اهی نوه میزامجید منشی سفیر روسیه و شوهر خواهر حسنعلی نوری بهاء بود.
ازدیگر بهائیان دوره رضاخان عبدالحسین نعیمی پسر میزامحمدنعیم شاعر معروف بهایی بود . این شخص که بعد از مهاجرت به تهران به استخدام سفارت انگلیس درامده بود پسرش عبدالحسین را هم در این سفارتخانه به کار گماشت . نقش مخربی که عبدالحسین نعیمی در نهضت جنگل و در میان یاران میرزا کوچک خان ایفا کرد بر اساس ماموریت محوله از سوی سفارت انگلیس بود.که دوستان می توانند با مراجعه به کتاب جسارت هایی از تاریخ بهایی گری در ایران این موضوع را مطالعه کنند.
اما همین شخص یعنی عبدالحسبن نعیمی که در بخش جاسوسی سفارت انگلیس کار می کرد بعدها رئیس کمیته محرمانه این سفارت شد و با همکاری آلن چارلز ترات دبیر اول سفارت انگلیس در تهران و با هدایت میس ان لمبتون جاسوس معروف این کشور نقش موثری در امور سیاسی داخلی و خارجی ایران داشت.
وی از اوایل نیمه دوم ١٣٢٠ ظاهرا همکاری با سفارت انگلیس را رها کرد و به تجارب بویژه خرید و فروش زمین در تهران روی اورد اما روابط محرمانه خود را با سفارت و سازمان های جاسوسی انگلیس ادامه داد و از رهگذر همین همکاری به سود سرشاری رسید .
حتی بهائیان در حوزه فرهنگ نیز نفوذ قابل توجهی کردند ، یکی از نخستین بهائیانی که با برنامه ریزی قبلی در حوزه فرهنگ و هدایت افکار عمومی مردم ایران در روزگار اقتدار خاندان پهلوی فعال شد فرخ دین پارسای نام داشت . این شخص که با ماموریت مشخص و مدون به این عرصه رو کرده بود ، از اوایل دیکتاتوری رضاخان تا پایان عمر خود در اواسط سلطنت محمدرضا نقشی درجه اول و کلیدی درکار اداره مطبوعات و سمت و سو دادن به فعالیت زنان و رواج ابتذال و وانگاری در میان انان داشت .
حالا متوجه شدید که چرا وضعیت فرهنگی کشور از طرف حاکمیت به سرعت دگرگون شد؟؟
حال متوجه شدید چرا امروز برخی عناصر و یا به قول خودشان اقازاده ها با فرقه بهائیت ارتباط صمیمی برقرار کرده اند؟؟
ان شاالله در جلسه اتی دوشنبه شب با ادامه این بحث در خدمت شما خواهم بود .
نثار روح شهدای اسلام صلوات
